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Poesía

 

La poesía de los incas se concentró en aspectos religiosos y profanos. Por la parte religiosa, los poemas estaban dedicados a sus dioses mayores: Pachacamac y Viracocha (Wiracocha). En el aspecto profano tocaban temas casi siempre liricos: El amor, la belleza, el heroísmo.Curiosamente se tiene que los incas desarrollaron el teatro,aspecto que no compete en otras culturas. El teatro incaico consistía en espectáculos dialogados acompañados, danza y pantomima. El Ollantay es el drama mas famoso que nos legaron los incas y fue descubierto en 1837. Aunque se ha discutido su origen y su autoría, pues se habla de un ollantay de elaboración indígena y de un ollantay mestizo, el redactor del manuscrito mas conocido de este drama es el cura cuzqueño Antonio Valdés cuya autoría es difícil de sostener si se tiene e cuenta que hay un manuscrito anterior de 1835.

La poesía lírica

 

La poesía lírica del vasto imperio de los incas representa una de las manifestaciones poéticas de más alta expresividad en el mundo precolombino. Los poemas dedicados a las divinidades tutelares, en especial a Viracocha, suprema deidad y creador de todo lo existente y al amor, condensan maravillosamente la íntima relación entre el sentimiento religioso, la efusión sentimental y el respeto por la naturaleza, en todas sus manifestaciones. En este texto se analizan poemas representativos de la lírica inca en excelentes traducciones al español, en especial de Jesús Lara, y se demuestra cómo es una falacia el lugar común de considerar la poesía quechua antigua únicamente como expresión de tristeza, dolor y melancolía.

Actualmente han subsistido algunas tradiciones orales y algunas transcripciones realizadas por los conquistadores españoles. La poesía incaica o quechua tenía como temas las plantas, las flores, los animales, debido a sus actividades agrícolas y se se acompañaban con música y baile.

 

El poeta oficial de la corte era el amauta y el poeta popular se denominaba haravec.

El wawaki era entonado en las fiestas de la luna por coros juveniles.

El yaraví era poesía lírica de tema amatorio.

El hahuay era un lamento.

El triunfo era un canto al trabajo o a la victoria.

El huaino tenía carácter erótico.

El aymoray era una poesía de inspiración rural.

Al PUEBLO PAMELA JANET RODRIGUEZ PERÚANA

puebloEmpalada, hicede mi vida un sendero

una mano en la pedriza.Juraría, que he sangrado,montando en nácarel sol de mi pueblo,portando en la senda

reposando, a mi diestra

voluntad, gracia y fuerzay en una pizca de sal

un leve toque de arresto.No manose

es el brote indefenso

porque entre hierbas seca da brillo

como ante la yesca al fin de la vida

al fuego se arriesga

ya arde, ya tiembla;A subversión de quiméricas,aviva un equinoccio para el bríorecorre una brizna,de la última ofensivatrae esfuerzo¡Oh!, mi pueblo más puro y más sereno

un rayo de dolor dentro del pecho.Cruel paleta de coloresy sangre en las verdes praderas

enflorará el valor en el desierto,en esta futilidad de gobiernos.¿Qué historia cruel recitara la metralla?para pelear guerra mercenaria….En el foso raíces exhortadas

Venciendo el silencio agobiadobroto un día la lengua eterna de mi antepasado;Endeble tallo, que se congela en un bostezo

por un mísero traidor rastrero.

Ruda es la fragade la que emerge la campana,liga de color rojo puroy de blanco, dócil y ligero;la llevó clavada entre el puño y la frente en altapues no optó por el silencio

artilugio que no es remedio

marea alta y mar adentro

para redescubrir las ganas sublevadas

cara-cara al horizontea la espera de la madrugada.

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